“永字八法”的起源及其重要意义与关键作用(图示)——学书笔记

关于“永字八法”起源的年代，唐朝张怀瓘的《玉堂禁经》“用笔法”一文中有言：“八法起于隶字之始，后汉崔子玉，历钟、王以下，传授所用八体该于万字...”；另据周汝昌先生考证据推断永字八法的概念形成应在汉隶发展为“八分”书的这个时期，所以综合两者，我们可以暂时认定“永字八法”起源于汉末至三国魏晋时期。

“永”字图示

作为攻书者，特别是书法初学者来说，对于“八法”的起源我们没有太大的必要花较多的时间精力去考证研究，现阶段来讲稍作了解就可以了。

至于为什么要学“永字八法”，一直以来有一种说法颇为流行：当年王羲之攻书多载，十五年偏攻“永”字...，又说王羲之是为书圣，学书者当以学其被誉为“天下第一行书”的代表作《兰亭序》，而《兰亭序》的第一个字就是“永”字，这些认识和说法都是不正确和牵强附会的。另一种说法是：“永”字笔画虽然少，但笔法却很丰富，“八法”包纳概括了真（楷）书的基本笔法，是楷书笔法的重要组成部分，写（学）好“永”字可以掌握很多笔法，能起到举一反三和融会贯通的作用。这种说法具有较强说服力。

“永”字用现代的说法是由：点、横折钩、横折撇、短撇和捺五个笔画（划）组成的，但从书法这个层面来说却可以把永字划分为八画（八个笔法）：点（侧法）、横（勒法）、竖（努法）、钩（趯法）、挑（策法）、长撇（掠法）、短撇（啄法）、捺（磔法），由此可以看出，“永”字中的八画，隐含着八种不同的笔法，含括了楷书规则中的大部分笔法，共性很强，所以说初学者先写好“永”字是解决点画问题的关键步骤，不管是学虞、学褚、学欧还是学柳、学赵等任何一种风格的楷书，都应先学好“永”字，而且到目前为止，除了“永”字，我们还找不到比“永”字笔法更多更丰富的字来，这里还有个问题或者说是观点要特别提醒注意：笔画（法）的练习与有效地掌握好字的间架结构一样，是每一位书家终身不可懈怠的事，不可一劳永逸。

注：周汝昌(1918年4月14日——2012年5月31日)，生于天津。字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”和“当代案头文学第一人”。著有：《红楼梦新证》、《书法艺术问答》、《曹雪芹小传》、《千秋一寸心：周汝昌讲唐诗宋词》、《兰亭秋夜录》、《少年书剑在津门》、《红楼小讲》、《天地人我》、《诗词赏会》、《红楼梦与中国文化》、《周汝昌评说四大名著》等，可谓著作等身，其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。

墨斋随笔

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